第二章 八卦出
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在中国和日本用于占卜和象征。
用“一”代表阳，用“”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
在《易经》里有详细的论述。
八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
自巫妖大战之后，洪荒世界被打成了四大洲，统称为地仙界。
地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地，是以人族虽然如今遍布四洲之地，但是大兴却是起于南瞻部洲。
伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。
对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说，这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。
伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，太清老子自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。
对于兽皇凌风将那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身边，众圣自然不敢有所争议。
更何况兽皇曾开口说过要收伏羲为徒，如此一来，众圣自然不敢有所非议。
凌风却是食指轻点虚空，一道银白色的光华瞬间撕裂空间往那北冥之海而去。
北冥之地却是一望无际，森寒幽冷，无数礁石错落有致的在海面上排列着，星罗密布。
在这一望不知边际的北冥之海的深海处，却是坐落着一座华美无比，晶莹剔透的宫殿。
妖师鲲鹏此刻端坐在宝座上，面貌却是宝相庄严，身上闪烁着一层莹润之光，双手之中却是托着一图一龟甲，正是那妖族天帝帝俊的灵宝河图、洛书！
这时，一句淡淡的声音自这宫殿内响起，将那忙于祭炼灵宝的鲲鹏惊醒。
“鲲鹏！”
鲲鹏却是大惊失色，心中暗道老祖这宫殿布下层层禁止阵法，能够进入老祖这宫殿，在不碰触阵法的情况下只有那圣人才能做到。
想到圣人，鲲鹏瞬间惊出一声冷汗，慌忙睁开双眸，只见在其前方的半空中，正悬浮着一位身穿雪白长袍，银发披肩，腰间别着竹杖的青年，正淡淡的望着自己。
鲲鹏慌忙起身，面向凌风拜道“鲲鹏见过兽皇，不知兽皇来此所为何事？”说完，将头颅深深的低垂下去。
“起来吧。”
“谢兽皇！”鲲鹏站起身，望向凌风道“不知兽皇此来，所为何事！”
凌风笑道“吾为那河图、洛书而来！”
此话一出，鲲鹏的脸色瞬间有些苍白，咬了咬牙双手托着河图、洛书望向凌风道“既然如此，鲲鹏愿意交出河图、洛书！”
“呵呵！”凌风淡笑着，看向鲲鹏道“吾只是借用，用完之后这河图、洛书依然还你。”
鲲鹏闻言大喜，道“鲲鹏愿意将这河图、洛书交予兽皇！”说完，双手托起河图洛书。
凌风淡淡一笑，一指河图、洛书，那河图、洛书飞至凌风面前，手一伸，却是将这河图、洛书收走，身形却是缓缓消失不见！
娲皇宫中，女娲娘娘满意地点点头，自言自语道“师叔却是有心了，以师叔的身份收兄长为徒却不算辱没兄长的身份。”
西方极乐世界，接引和准提只得无奈地叹气，他们又如何不想让门下弟子去赚些功德，宣扬教义，只是如今东方诸圣排斥他们，他们也只能困守西方。
更何况，这三皇之一的天皇却是兽皇指名道姓的要收其为徒，给他们再大的胆子也不敢和凌风争徒弟。
太清境大赤天，太清老子睁开双眼，看了下界一眼，又闭目神游太虚去了！
只要人教三皇能圆满，人教气运便足，至于是谁来赚取教导三皇的功德，他是不在意的，况且也犯不着为了区区小事妄结因果。
上清境禹余天，通天教主只是给门下弟子讲那上清大道，对下界之事并没有太过在意。
玉清境清微天，元始天尊见兽皇率先一步，眉头只是微微一皱，旋即闭目养神，却是不予理会！
话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓。
宓羲生而有圣明，自小助华胥处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！
更随有巢氏、燧人氏修得兽皇一脉大道，短短十数年已证得天仙道果。
华胥见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。
宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。
那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，宓羲为此烦恼不已！
宓羲无奈，只得到有巢氏燧人氏洞府请教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道“此物因何为食？”
宓羲思虑片刻，大喜道“宓羲多谢先祖赐教！”
随即拜别二人，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。
一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。
随后宓羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，宓羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。
附近的一些部族闻宓羲有大能，生而有圣明，更有人族先祖教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名！
宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
那时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！
那时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法！
那时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。
一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图，绿龟驼起一书，在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。
龙马献上河图，绿龟献上洛书。
龙马伏地点头三下，消失不见；绿龟匍匐，陪伴左右。
“无量天尊！灵兽献宝，大吉之兆也！”宓羲闻声一看，却见有巢氏、燧人氏从远处而来。
宓羲忙上前拜见两人，问道“敢问先祖，此兽乃何物？适才先祖之言若何？”
有巢氏微笑道“此兽名曰龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图、洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”
河图、洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！
他叹了口气，自言自语道“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
而那绿龟却是日后的龟灵圣母，有诗言道
根源出处号帮泥，水底增光独显威；世隐能知天地性，灵性偏晓，鬼神机。
藏身一缩无头尾，展足能行即自飞；苍领造字须成体小堑先知伴伏羲。
穿萍透种千般俏，戏水翻波把浪吹；条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐。
九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣；生来好勇龙王幸，死后还驻三教碑。
要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。
未完待续……
伏羲造化人族功，
灵兽献宝河图书，
创下八卦福人族，
中华传说自此生。
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每一卦形代表一定的事物。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
在《易经》里有详细的论述。
八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
自巫妖大战之后，洪荒世界被打成了四大洲，统称为地仙界。
地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地，是以人族虽然如今遍布四洲之地，但是大兴却是起于南瞻部洲。
伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。
对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说，这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。
伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，太清老子自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。
对于兽皇凌风将那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身边，众圣自然不敢有所争议。
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“鲲鹏！”
鲲鹏却是大惊失色，心中暗道老祖这宫殿布下层层禁止阵法，能够进入老祖这宫殿，在不碰触阵法的情况下只有那圣人才能做到。
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“谢兽皇！”鲲鹏站起身，望向凌风道“不知兽皇此来，所为何事！”
凌风笑道“吾为那河图、洛书而来！”
此话一出，鲲鹏的脸色瞬间有些苍白，咬了咬牙双手托着河图、洛书望向凌风道“既然如此，鲲鹏愿意交出河图、洛书！”
“呵呵！”凌风淡笑着，看向鲲鹏道“吾只是借用，用完之后这河图、洛书依然还你。”
鲲鹏闻言大喜，道“鲲鹏愿意将这河图、洛书交予兽皇！”说完，双手托起河图洛书。
凌风淡淡一笑，一指河图、洛书，那河图、洛书飞至凌风面前，手一伸，却是将这河图、洛书收走，身形却是缓缓消失不见！
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华胥见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。
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宓羲无奈，只得到有巢氏燧人氏洞府请教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道“此物因何为食？”
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一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。
随后宓羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，宓羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。
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那时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。
一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图，绿龟驼起一书，在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。
龙马献上河图，绿龟献上洛书。
龙马伏地点头三下，消失不见；绿龟匍匐，陪伴左右。
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河图、洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！
他叹了口气，自言自语道“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
而那绿龟却是日后的龟灵圣母，有诗言道
根源出处号帮泥，水底增光独显威；世隐能知天地性，灵性偏晓，鬼神机。
藏身一缩无头尾，展足能行即自飞；苍领造字须成体小堑先知伴伏羲。
穿萍透种千般俏，戏水翻波把浪吹；条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐。
九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣；生来好勇龙王幸，死后还驻三教碑。
要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。
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